La crise sanitaire n'a pas condamné notre mode de production, bien au contraire. Dans les médias, les patrons de la grande distribution ont été érigés au grade de généraux, invisibilisant ainsi les producteurices alternatifs. Comme si l'injonction à consommer en masse sans se soucier de la qualité des produits était la seule possibilité offerte. Pourtant, le secteur de l'alimentation alternatif a rempli une fonction importante pendant la crise et a eu, malgré tout, le vent en poupe.

Dans le cadre de Lille Capitale Mondiale Universelle et Interstellaire du Design, après le « showroom » du Tri Postal, nous sommes allés visiter, entre deux confinements, à Saint-Sauveur l’exposition sur des projets d’aménagement du territoire intitulée « Les usages du monde ». Ce que nous avons vu : l’éloge du productivisme capitaliste, sous un épais et gras vernis de bonne conscience.

Si l’hécatombe attendue dans les EHPAD¹ n’a pas eu lieu, la situation est demeurée opaque. La Brique revient un peu en arrière en interrogeant Nathalie, qui officiait en tant que stagiaire aide-soignante en EHPAD au début du confinement.

Le 20 juin dernier, des militant.es manifestent pour bannir la statue du Général Faidherbe de l’espace public lillois. Faidherbe colle à Lille comme un vieux chewing-gum : un lycée, une artère du centre-ville, et cette statue équestre qui toise la place de la République. Qui se souvient que l’homme fut responsable de nombreux massacres en Algérie et au Sénégal ? Une certaine idée de la république et de la « civilisation ». La Brique publie le discours (remanié) prononcé lors de la manifestation par le Collectif Décolonial Déterminé¹ (alias le CDD) réunissant des personnes racisées qui agissent en non-mixité.

« Violeurs tremblez », « La fin du patriarcat est proche », « Elle le quitte, il la tue ». Des lettres capitales tracées à la peinture noire sur des feuilles blanches. Depuis quelques mois, il est presque impossible de sortir dans les rues de Lille sans tomber sur l’un de ces « collages féministes ». Nous avons rencontré des colleurs.es pour discuter de leur vision du féminisme et de leur mode d’action original.

Tous les squats ont une histoire, souvent racontée de l’intérieur¹. Si la pratique peut sembler aller de soi dans certains milieux, ce n’est pas forcément le cas pour tout le monde, notamment pour leur voisinage. Nous avons donc choisi ici de donner la parole à des voisin.es d’un squat d’activités politiques et d’habitation - « la Récré.e » - qui, malgré son existence éphémère (ACAB cependant), a créé le débat dans le quartier².

Au début de la crise sanitaire, on a beaucoup parlé d’union nationale et de l’importance de mettre en suspens les conflits habituels face aux nouvelles urgences. Fallait-il uniquement se borner à se confiner et faire confiance à l’État ? Bien vite, il est apparu que le contrôle des sorties exercé par le gouvernement s’effectuait au détriment des populations « les plus fragiles ». Face à cet abandon, face à la réclusion, la solidarité est redevenue un acte militant. Des collectifs, parfois informels, parfois regroupés sous forme de brigade, ont été amenés à penser de nouveaux modes d’action.

« Opération résilience » : pendant la crise, même Macron aura proclamé l'intérêt d’un organe de santé public où il est possible de se faire soigner quels que soit son âge, son genre ou son salaire. Mais la gratitude doit-elle se borner aux applaudissements de 20h ? Au-delà de la sollicitude spectaculaire, La Brique est allée prendre des nouvelles des soignant.es rassemblé.es fin mai devant l’hôpital Calmette.

Devant un hôpital : « Il nous faut des moyens pour faire face à l’urgence covid » assène une soignante à Macron qui lui répond « c’est pas qu’une question de moyens, quand on crée des lits covid, ça a un impact sur le reste de l’activité, c’est une question d’organisation». En une phrase, on mesure tout le mépris avec lequel la start-up nation considère les blouses blanches.

Nouveau jeu de l'oie d'extrême circonstance, adapté aux dures nécessités de la vie sous l'état de guerre et d'urgence sanitaire. Le jeu de l'oie se joue avec deux dés, ce jeu se joue par infortune avec un seul. Il n'y a guère que les prévoyant.es et celleux ayant accès à d'obscurs fonds de tiroirs qui aient les moyens aujourd'hui d'en avoir deux, donc un c'est déjà bien. En conséquence, il n'y aura que 31 cases au lieu de 63 comme il est communément admis.

Un emblématique doigt d’honneur bricolé en cagettes trône encore sur le Belvédère de la Friche Saint-Sauveur, en signe de défiance adressé aux beffrois. Au-delà de l’enjeu de la friche qui focalise l’attention, c’est sur toute la métropole lilloise que se déploie une politique de projets tout aussi inutiles.

Depuis le jeudi 18 juin, les prisonnier.es du Centre de Rétention Administrative (CRA) de Lesquin ont entamé une grève de la faim. En mars, pendant le confinement et malgré la confirmation d'un cas de Covid, entre 40 et 50 personnes ont passé le confinement en détention. Plusieurs mouvements collectifs ont éclaté et ont été violemment réprimés avec « tabassages et transferts ». Depuis quelques semaines, le CRA est de nouveau plein, entrainant des transferts vers Calais et d'autres centres. Plus récemment, suite à la suspicion d'un cas de Covid, elleux demandent la libération de l'ensemble des détenu.es. Ci-dessous, nous reproduisons le communiqué des prisonnier.es du 21 juin dernier, et à qui nous témoignons notre soutien¹.

Les régionales menacées ? 
Bertrand le résistant 


Depuis le confinement, Macron a hésité à reporter les élections régionales de mars 2021 « dans une logique d’intérêt général » et pour ne pas perturber la relance économique du pays (les régions ont d’importantes compétences économiques). On se doute bien que ce n’est pas pour se prendre une taule un an avant les présidentielles… Il aurait proposé des aides financières aux présidents de région en échange de ce report. Xavier Bertrand fulmine et dénonce « un chantage ». Il avait même déclaré dans les pages du Figaro, l’officine du peuple, cette diatribe : « Un jour, Emmanuel Macron veut changer la date de la présidentielle pour l’avancer, le lendemain il veut changer la date des régionales pour les reculer. Les élections, ce n’est pas un jeu de dés ! Derrière les élections, c’est le peuple, et le peuple on le respecte. » Camarade Bertrand, l’heure de la révolte a sonné !

Pendant le confinement, quelques personnalités entreprenantes se sont révélées. Solidaires dans l'âme, souvent issues de milieux aisés mais ayant bien compris l'importance d'être proche des personnes « en grande difficulté » et « vulnérables », dont les conditions d'existence étaient déjà tendues avant le confinement et que celui-ci n'a pas améliorées. Bref, les pauvres, les prolétaires, les sans-domicile-fixe. Nous proposons de refaire le portraits de ces héros en carton.

Dans un article traitant de la famine mondiale, les cités universitaires tristement célèbres de Villeneuve d’Ascq sont mises au même 
niveau que le Bangladesh et les bidonvilles de Dakar¹. Durant le confinement, des milliers d’étudiant.es ont crevé la faim, coincé.es dans leur 9m² infesté de cafards et incapables de payer leurs loyers. La majorité sont des étudiant.es étranger.es venu.es d’Afrique et d’Asie. La crise sanitaire révèle le racisme dans la gestion des cités-Universitaires.